Este es un comentario totalmente personal
Puede plantearse como una crítica a la psicoterapia Gestalt, pero en realidad la crítica es hacia mi persona, así que no quiero fiscales gestaltistas con apelaciones teóricas por aquí.
Esto no es un juicio, es simplemente mi opinión y es una opinión más catártica que nada.
La mayoría de la gente sabe poco sobre lo que realmente es la psicología, e incluso los estudiantes al ingresar nos topamos conque el teatrito mental del diván y la libreta no es más que úna de las muchas caras de esta ciencia infante. Resulta pues que no hay "una psicología" sino "muchas psicologías" o, si lo prefieren "muchas formas de hacer psicología". Y es precisamente porque hay muchas psicologías que hay una psicoterapia adecuada para cada tipo de persona, o que hay terapeutas de distintos enfoques que funcionan mejor para diferentes personas.
ADVERTENCIA, el siguiente párrafo está cargado de ESTEREOTIPOS SUBJETIVOS, de nuevo insisto, este es mi blog y es mi cosmovisión de las cosas ¬¬
Pues bien, la Gestalt es una de esas muchas formas de hacer psicología, un enfoque que comparte filas con el psicoanálisis o la tan popular psicoterapia familiar sistémica. Si tuviésemos que ponerle cara a los enfoques, el psicoanalista sería el clásico freudiano (que se vé como Freud) de barba de candado, lentes y traje formal que se sienta tras el diván en el que tú te recuestas mientras él escribe en su libreta; El sistémico sería este individuo que viste casual sin dejar de ser formal del todo y que interactúa contigo sentados frente a frente (o en su defecto a un escritorio de distancia); Por último estaría el terapeuta Gestalt, que bien podría ser este sujeto con jeans deslavados, camisa de manta y accesorios de Jack Sparrow y en su sesión te ofrecería desde un sillón rústico o un puff, hasta un tapete para sentarte mientras escuchas cánticos angelicales de fondo en una habitación con aroma a incienzo.
Habrá gente a quien el sujeto del traje formal le inspire más confianza que el pirata de los jeans deslavados, o habrá quien se sentirá mejor ventilando sus conflictos con el "hippie buena onda" que con el "tipo serio" del traje. Y hay una considerable muchedumbre que gusta adjudicarle a otros la razón de los conflictos y eligen al sistémico medio formal medio casual para poder llevar al hijo problemático o al marido celoso por delante.
Pues a mi me tocó el hippie medio pirata
Y digo me tocó porque en ese entonces yo era una estudiante de 3er semestre que no tenía ni la más pájara idea de como funcionaba cada una de las muchas psicologías, mucho menos en el plano de la psicoterapia.
EL POR QUÉ EMPIRICO
Creí que aquello iba a tratar de buscar en mi conducta alguna forma de resolver los problemas que me llevaban a esa atención. Creí que en algún punto de aquello me preguntarían como era la relación con mi padre (que mis lectores saben ya es la mata de todas mis dolencias). Pues les sorprenderá saber que ese punto jamás se tocó.
Estaba de hecho yo pasando por una crisis familiar con mi tia en estado terminal y ¿qué creen que me dice el hippie buena onda? Que mi tia se habia buscado ese cáncer y que "inconscientemente" (¿que el inconsciente no era cosa de los psicoanalistas?) se había suicidado. Soy solo yo, o ¿decir eso fue una tremenda barrabazada? Lo sería para un conocido común, cuanto más para un supuesto terapeuta! Debió haber tenido sus razones dirán... pues sí, su base para decir semejante idiotez fue que según él hippie, (que a su vez se basaba en un libro que pone un tipo de personalidad para cada enfermedad) el principal componente del cáncer era la ira... y según él mi tía tenía y lo cito textual: "Un enputamiento bien grande con la vida"
Amos!
Un enputamiento bien grande con la vida!
Cualquiera que conoció a mi tía sabe que esa es la estupidez más grande que se puede decir sobre ella. Y mi tía no era una de esas personas fuertes que van por ahi aparentando que todo esta bien y sonriendo falsamente... NO. Su sonrisa era genuina y la alegría que transmitía a todo el que le rodeaba también lo era... enputamiento con la vida mis ovarios!
Otro detallito fue la invocación divina constante durante las sesiones
El hippie por supuesto jamás se preocupó por averiguar si yo era creyente o no
Por si fuera poco, en lugar de tratar mi incapacidad de lidiar con la inminente pérdida o mi destruida autoestima, me encontré a mi misma pidiéndole perdón a unas almohadas por las herencias de mis antepasados -_-
W... T... F
Basta decir que esa relación terapeuta-paciente terminó con una llamada
Al salir de la carrera y ante mi ausencia en la graduación y mi negativa rotunda a presentarme al acto académico, mi coordinador de carrera vio imperativo enviarme a terapia... me tocó otra sesión con un gestalt.
Esta vez no fueron almohadones, ni incienzo, ni gotas, ni canticos angelicales
Esta vez fueron figuritas de playmobil
Con una hora de esas figuritas se pretendió que yo superara el duelo de mi tía recién fallecida
-_-
Por supuesto yo dije que todo estaba bien ya con tal de no volver
Ahora que he terminado la carrera podría haber desechado mi mala experiencia y atribuirla quizá a la imprudencia de un terapeuta en particular, pero en una plática con mi cierta personita me di cuenta de que mi incompatibilidad con la psicoterapia gestalt no era simplemente el resultado de tal evento, sino las mismas caracteristicas teóricas de dicho enfoque.
EL POR QUÉ TEORICO
Para este por qué me basta con tomar 4 de las "leyes" de la psicoterapia Gestalt, sus 4 postulados más básicos que son:
-El Cierre de Ciclos-
-El Aquí y el Ahora-
-El Quiero en lugar del Tengo que-
-El Ciclo de la Experiencia-
Empezando por el "Cierre de Ciclos"
Esto viene de la primera escuela gestalt (hay un desmadre con que "La escuela gestalt" no es lo mismo que la "psicoterapia gestalt" aunque esta última tome cosas de la primera... pero esto es otro rollo) que planteaba que el cerebro tiende a cerrar ciclos. "La Gestalt" propiamente dicha se refiere precisamente a ello, a esas 4 líneas que casi forman un cuadrado salvo por un segmento faltante y que sin embargo el cerebro tiende a llenar ese hueco y a seguir viendo un cuadrado, un círculo o cualquier otra figura ya conocida aunque esté incompleta.
La psicoterapia gestalt traspola esta tendencia a la conducta y la psiquis de las personas y determina que para que una persona esté en "equilibrio" y resuelva sus conflictos debe aprender a "cerrar ciclos", cualquier cosa a la que se le pueda aplicar semejante idea. Cerrar un ciclo en una relación, con un sentimiento, con un periodo de estudios, de trabajo, de edad, etc, etc. Incluso la muerte misma es un cierre del ciclo vital.
Estoy de acuerdo con este postulado en cierta medida, puesto que es inegable que esta vida está compuesta de periodos que comienzan y terminan y vuelven a empezar y vuelven a terminar, de ciclos. Pero cuando mi terapeuta gestalt intentó hacerme cerrar un ciclo por medio de la técnica de la silla vacía (que en este caso fueron 4 almohadones) creo que primero debió considerar cual de todos mis ciclos inconclusos era el más conveniente a cerrar! Y si es que era posible cerrarlo del todo!
Y es que hay ciclos que no pueden cerrarse, aunque lo queramos. Ya sea porque no depende de nosotros hacerlo o porque no es el momento para ello. Mi conflicto con este punto fue pues, cerrar el ciclo equivocado. Yo no necesitaba perdonar a unos almohadones suplantando a mis antepasados por su herencia genética... en todo caso a quien yo necesitaba perdonar era a mi padre que con sus constantes ofensas va a requerir un perdon autorenovativo perpetuo.
El siguiente tema en cuestión es El Aquí y el Ahora
Y vaya que este es uno de los que más me calan
Jamás vi que se me influenciara con el aquí y el ahora en mis sesiones con el hippie... pero ahora que he analizado estos puntos de la gestalt, este me parece imposible. Se trata de que las personas aprendamos a concentrarnos y a vivir en el Aquí y el Ahora, en lugar de estar pensando en el futuro o en su defecto, en el pasado.
Y díganme... ¿qué persona que viva en nuestra civilización explotadora capitalista tiene el privilegio de poder vivir el "Aquí y ahora"?!
Siempre estamos acelerados, todo va a mil por hora... desde que se despierta uno ya tiene que apurarse por la clase que viene, la entrada al trabajo, el pago que tengo que hacer este mes o lidiando el nudo del estómago que produce el exámen médico de la proxima semana.
A mí en lo personal me resulta muy difícil situarme en el Aquí y el Ahora y poder disfrutar el presente. Mi obsesión actual es encontrar un empleo... porque eso es lo que se me exige familiar y socialmente. Aquí y Ahora podría estar feliz a más no poder porque estoy en mi lugar favorito (mi habitación) sin nadie más en la casa, en ese silencio que tanto disfruto y en total tranquilidad... pero mientras estoy escribiendo esta catársis también estoy cuidando el reloj de la pc porque a las 2:40 tengo que sacar a mi perro a hacer sus necesidades, y después regresar a toda prisa y acicalarme medianamente para estar a las 3:30 aparcada fuera de la oficina para la salida de mamá.
Estoy pensando además que tengo que levantarme temprano mañana para sacar nuevamente a mi perro y que no me haga un desastre en el patio... o tendré que tallar a valde y escoba. Y también estoy pensando en el humor de mi padre, en el pleito dominical inevitable y demás cosas del futuro que ni siquiera sé si llegará pero que yá me está presionando y preocupando.
Tonterías les parecerán, pero el Aquí y el Ahora es para mi imposible debido a los "tengo que". Y estoy hablando por mi pero me parece que todo mundo va demasiado a prisa, yo solo tengo pocas obligaciones por mi desempleo, pero imagino como le va a la gente que tiene trabajo y familia... como puede esa gente permitirse vivir el Aquí y el Ahora? Eso creo yo es un lujo que solo aquellos que no son esclavos del reloj se pueden dar.
El Quiero en Lugar del Tengo
Este es el que más jode a mi peculiar persona
La gestalt plantea también que un cambio de actitud hacia las cosas también puede generar bienestar. Propone que en lugar de decir "Tengo que hacer esto" digamos "Quiero hacer esto", para así transformar aquello en una elección y no en una obligación.
Esto me parece aberrante
Puede que funcione para otras personas, pero no para mi
No en lo absoluto
Y es que en mi vida distingo los "quieros" de los "tengo que" de acuerdo al niver de placer o displacer que evocan. Por ejemplo, ayudar a mi mamá y llevarla hasta su trabajo para así poder acompañarla me gusta, nos proporciona algo de tiempo jungas, platicamos y reímos. Es un total placer, ergo, Quiero llevar a mi mamá a su trabajo!
Por el otro lado levantarme a las 6 de la mañana es completamente displacentero. Me cuesta mucho trabajo conciliar el sueño por la noche y como cosa adrede, cuando más cómoda estoy en mi cama es a esas horas de la madrugada. No quiero levantarme temprano, no me gusta... ergo, tengo que hacerlo.
Y este es también un ejemplo de como los quieros traen consigo los tengo que. Quiero llevar a mi mamá, pero tengo que levantarme a las 6 de la mañana!
Quiero tener un perro, quiero mucho a mi perro! Pero tengo que trapear y tallar ese patio con cloro y sacar al perro a "hacer sus negocios" con horario.
Y lo peor, a veces los tengo que se interponen contra los quieros! y eso es lo que más me molesta!
"Quiero ir al cine" pero "tengo que comer en el horario de mi familia" así que adiós al horario del cine.
"Quiero tener tranquilidad y estar en paz en casa" pero "tengo que encontrar un trabajo" y "tengo que dedicar mi vida a ese trabajo" porque "tengo que hacer algo"
Creo que ya quedó bastante claro que la satisfacción de los quieros contrasta y se opaca totalmente con los desagradables tengo ques. Así que por más que quiera, no puedo cambiarle el "tengo que" por un "quiero" porque la verdad es que no quiero!
Quien realmente quiere levantarse temprano por gusto!?
Quien realmente quiere hacer cosas que le desagradan por gusto!?
- El ciclo de la experiencia-
El último y el que casi olvido
El postulado del ciclo de la experiencia sugiere que las personas involucren todos sus sentidos y se detengan a disfrutar la riqueza de cualquier experiencia que vivan. Cosas tan simples como comerte un chocolate... el ciclo de la experiencia sugiere que primero lo observes, lo huelas, potencializando así el deseo de comerlo y después lo comas despacio, maximizando el sabor... etc, etc. Si traducimos esto en matemáticas esto significa comerte un chocolate que te comerías en 2 minutos, en 5 o 10 minutos.
No hay nada malo con ello
Yo lo hago de vez en cuando, concentrarme plenamente en eso que estoy disfrutando
PERO
Retomando lo que anteriormente decía
Hay muchas cosas que TENGO QUE hacer y que requieren ese tiempo que me tomaría completar un ciclo de experiencia con un chocolate... o con cualquier otra cosa.
Vuelvo a decir
Con este ritmo de vida que nos exige funcionar como máquinas en lugar de como seres vivos, funcionamos a sobre marcha y a tiempo justo, quien puede realmente elaborar su ciclo de experiencia en cualquiera de sus actividades? quizá en una... una proeza en 2, pero no creo que en más.
Salvo que, de nuevo, no se sea esclavo del reloj
En conclusión
La gestalt no funciona para mi porque soy una persona que vive contra reloj, que no tiene tiempo de vivir el ciclo de la experiencia en el aquí y el ahora y que no es capaz de ponerle el calificativo de quiero a un tengo que no le agrada.
Tampoco me funciona mucho hablarle a unos almohadones, o a una silla vacía
No me conmueven los cánticos angelicales ni me relaja el aroma a incienzo o las velas
Ni los masajes
Ni el manejo de los mantras, los chakras y los chingas
Y desde luego, tampoco me trago la homeopatía
Tal vez un psicoanalística con sus métodos formales y con su escaso contacto personal. Que me dejase decir todo lo que necesito decir en lugar de asumir cosas que no son. Que me preguntara por mi pasado para que así entendiera las fallas en mi personalidad en lugar de pretender que me olvide de él.
Quizá hasta un sistémico, que detecte las fallas en nuestra relación como familia, que al fin y al cabo ese es mi talón de aquiles.
La gestalt puede servir mucho para personas que gustan de lo esotérico, de los spas, de todo lo que suene a yoga y relajación, de todo lo que suene a ilusión, superstición.
Incluso mucha gente escéptica podría encontrar agradable una sala con olor a velas y un juego de geometría.
Pero para mi en particular, por las características de mi personalidad, por mi historia y por la forma en que funciona mi psique, la gestalt definitivamente no es mi forma de hacer psicología.
Puede plantearse como una crítica a la psicoterapia Gestalt, pero en realidad la crítica es hacia mi persona, así que no quiero fiscales gestaltistas con apelaciones teóricas por aquí.
Esto no es un juicio, es simplemente mi opinión y es una opinión más catártica que nada.
La mayoría de la gente sabe poco sobre lo que realmente es la psicología, e incluso los estudiantes al ingresar nos topamos conque el teatrito mental del diván y la libreta no es más que úna de las muchas caras de esta ciencia infante. Resulta pues que no hay "una psicología" sino "muchas psicologías" o, si lo prefieren "muchas formas de hacer psicología". Y es precisamente porque hay muchas psicologías que hay una psicoterapia adecuada para cada tipo de persona, o que hay terapeutas de distintos enfoques que funcionan mejor para diferentes personas.
ADVERTENCIA, el siguiente párrafo está cargado de ESTEREOTIPOS SUBJETIVOS, de nuevo insisto, este es mi blog y es mi cosmovisión de las cosas ¬¬
Pues bien, la Gestalt es una de esas muchas formas de hacer psicología, un enfoque que comparte filas con el psicoanálisis o la tan popular psicoterapia familiar sistémica. Si tuviésemos que ponerle cara a los enfoques, el psicoanalista sería el clásico freudiano (que se vé como Freud) de barba de candado, lentes y traje formal que se sienta tras el diván en el que tú te recuestas mientras él escribe en su libreta; El sistémico sería este individuo que viste casual sin dejar de ser formal del todo y que interactúa contigo sentados frente a frente (o en su defecto a un escritorio de distancia); Por último estaría el terapeuta Gestalt, que bien podría ser este sujeto con jeans deslavados, camisa de manta y accesorios de Jack Sparrow y en su sesión te ofrecería desde un sillón rústico o un puff, hasta un tapete para sentarte mientras escuchas cánticos angelicales de fondo en una habitación con aroma a incienzo.
Habrá gente a quien el sujeto del traje formal le inspire más confianza que el pirata de los jeans deslavados, o habrá quien se sentirá mejor ventilando sus conflictos con el "hippie buena onda" que con el "tipo serio" del traje. Y hay una considerable muchedumbre que gusta adjudicarle a otros la razón de los conflictos y eligen al sistémico medio formal medio casual para poder llevar al hijo problemático o al marido celoso por delante.
Pues a mi me tocó el hippie medio pirata
Y digo me tocó porque en ese entonces yo era una estudiante de 3er semestre que no tenía ni la más pájara idea de como funcionaba cada una de las muchas psicologías, mucho menos en el plano de la psicoterapia.
EL POR QUÉ EMPIRICO
Creí que aquello iba a tratar de buscar en mi conducta alguna forma de resolver los problemas que me llevaban a esa atención. Creí que en algún punto de aquello me preguntarían como era la relación con mi padre (que mis lectores saben ya es la mata de todas mis dolencias). Pues les sorprenderá saber que ese punto jamás se tocó.
Estaba de hecho yo pasando por una crisis familiar con mi tia en estado terminal y ¿qué creen que me dice el hippie buena onda? Que mi tia se habia buscado ese cáncer y que "inconscientemente" (¿que el inconsciente no era cosa de los psicoanalistas?) se había suicidado. Soy solo yo, o ¿decir eso fue una tremenda barrabazada? Lo sería para un conocido común, cuanto más para un supuesto terapeuta! Debió haber tenido sus razones dirán... pues sí, su base para decir semejante idiotez fue que según él hippie, (que a su vez se basaba en un libro que pone un tipo de personalidad para cada enfermedad) el principal componente del cáncer era la ira... y según él mi tía tenía y lo cito textual: "Un enputamiento bien grande con la vida"
Amos!
Un enputamiento bien grande con la vida!
Cualquiera que conoció a mi tía sabe que esa es la estupidez más grande que se puede decir sobre ella. Y mi tía no era una de esas personas fuertes que van por ahi aparentando que todo esta bien y sonriendo falsamente... NO. Su sonrisa era genuina y la alegría que transmitía a todo el que le rodeaba también lo era... enputamiento con la vida mis ovarios!
Otro detallito fue la invocación divina constante durante las sesiones
El hippie por supuesto jamás se preocupó por averiguar si yo era creyente o no
Por si fuera poco, en lugar de tratar mi incapacidad de lidiar con la inminente pérdida o mi destruida autoestima, me encontré a mi misma pidiéndole perdón a unas almohadas por las herencias de mis antepasados -_-
W... T... F
Basta decir que esa relación terapeuta-paciente terminó con una llamada
Al salir de la carrera y ante mi ausencia en la graduación y mi negativa rotunda a presentarme al acto académico, mi coordinador de carrera vio imperativo enviarme a terapia... me tocó otra sesión con un gestalt.
Esta vez no fueron almohadones, ni incienzo, ni gotas, ni canticos angelicales
Esta vez fueron figuritas de playmobil
Con una hora de esas figuritas se pretendió que yo superara el duelo de mi tía recién fallecida
-_-
Por supuesto yo dije que todo estaba bien ya con tal de no volver
Ahora que he terminado la carrera podría haber desechado mi mala experiencia y atribuirla quizá a la imprudencia de un terapeuta en particular, pero en una plática con mi cierta personita me di cuenta de que mi incompatibilidad con la psicoterapia gestalt no era simplemente el resultado de tal evento, sino las mismas caracteristicas teóricas de dicho enfoque.
EL POR QUÉ TEORICO
Para este por qué me basta con tomar 4 de las "leyes" de la psicoterapia Gestalt, sus 4 postulados más básicos que son:
-El Cierre de Ciclos-
-El Aquí y el Ahora-
-El Quiero en lugar del Tengo que-
-El Ciclo de la Experiencia-
Empezando por el "Cierre de Ciclos"
Esto viene de la primera escuela gestalt (hay un desmadre con que "La escuela gestalt" no es lo mismo que la "psicoterapia gestalt" aunque esta última tome cosas de la primera... pero esto es otro rollo) que planteaba que el cerebro tiende a cerrar ciclos. "La Gestalt" propiamente dicha se refiere precisamente a ello, a esas 4 líneas que casi forman un cuadrado salvo por un segmento faltante y que sin embargo el cerebro tiende a llenar ese hueco y a seguir viendo un cuadrado, un círculo o cualquier otra figura ya conocida aunque esté incompleta.
La psicoterapia gestalt traspola esta tendencia a la conducta y la psiquis de las personas y determina que para que una persona esté en "equilibrio" y resuelva sus conflictos debe aprender a "cerrar ciclos", cualquier cosa a la que se le pueda aplicar semejante idea. Cerrar un ciclo en una relación, con un sentimiento, con un periodo de estudios, de trabajo, de edad, etc, etc. Incluso la muerte misma es un cierre del ciclo vital.
Estoy de acuerdo con este postulado en cierta medida, puesto que es inegable que esta vida está compuesta de periodos que comienzan y terminan y vuelven a empezar y vuelven a terminar, de ciclos. Pero cuando mi terapeuta gestalt intentó hacerme cerrar un ciclo por medio de la técnica de la silla vacía (que en este caso fueron 4 almohadones) creo que primero debió considerar cual de todos mis ciclos inconclusos era el más conveniente a cerrar! Y si es que era posible cerrarlo del todo!
Y es que hay ciclos que no pueden cerrarse, aunque lo queramos. Ya sea porque no depende de nosotros hacerlo o porque no es el momento para ello. Mi conflicto con este punto fue pues, cerrar el ciclo equivocado. Yo no necesitaba perdonar a unos almohadones suplantando a mis antepasados por su herencia genética... en todo caso a quien yo necesitaba perdonar era a mi padre que con sus constantes ofensas va a requerir un perdon autorenovativo perpetuo.
El siguiente tema en cuestión es El Aquí y el Ahora
Y vaya que este es uno de los que más me calan
Jamás vi que se me influenciara con el aquí y el ahora en mis sesiones con el hippie... pero ahora que he analizado estos puntos de la gestalt, este me parece imposible. Se trata de que las personas aprendamos a concentrarnos y a vivir en el Aquí y el Ahora, en lugar de estar pensando en el futuro o en su defecto, en el pasado.
Y díganme... ¿qué persona que viva en nuestra civilización explotadora capitalista tiene el privilegio de poder vivir el "Aquí y ahora"?!
Siempre estamos acelerados, todo va a mil por hora... desde que se despierta uno ya tiene que apurarse por la clase que viene, la entrada al trabajo, el pago que tengo que hacer este mes o lidiando el nudo del estómago que produce el exámen médico de la proxima semana.
A mí en lo personal me resulta muy difícil situarme en el Aquí y el Ahora y poder disfrutar el presente. Mi obsesión actual es encontrar un empleo... porque eso es lo que se me exige familiar y socialmente. Aquí y Ahora podría estar feliz a más no poder porque estoy en mi lugar favorito (mi habitación) sin nadie más en la casa, en ese silencio que tanto disfruto y en total tranquilidad... pero mientras estoy escribiendo esta catársis también estoy cuidando el reloj de la pc porque a las 2:40 tengo que sacar a mi perro a hacer sus necesidades, y después regresar a toda prisa y acicalarme medianamente para estar a las 3:30 aparcada fuera de la oficina para la salida de mamá.
Estoy pensando además que tengo que levantarme temprano mañana para sacar nuevamente a mi perro y que no me haga un desastre en el patio... o tendré que tallar a valde y escoba. Y también estoy pensando en el humor de mi padre, en el pleito dominical inevitable y demás cosas del futuro que ni siquiera sé si llegará pero que yá me está presionando y preocupando.
Tonterías les parecerán, pero el Aquí y el Ahora es para mi imposible debido a los "tengo que". Y estoy hablando por mi pero me parece que todo mundo va demasiado a prisa, yo solo tengo pocas obligaciones por mi desempleo, pero imagino como le va a la gente que tiene trabajo y familia... como puede esa gente permitirse vivir el Aquí y el Ahora? Eso creo yo es un lujo que solo aquellos que no son esclavos del reloj se pueden dar.
El Quiero en Lugar del Tengo
Este es el que más jode a mi peculiar persona
La gestalt plantea también que un cambio de actitud hacia las cosas también puede generar bienestar. Propone que en lugar de decir "Tengo que hacer esto" digamos "Quiero hacer esto", para así transformar aquello en una elección y no en una obligación.
Esto me parece aberrante
Puede que funcione para otras personas, pero no para mi
No en lo absoluto
Y es que en mi vida distingo los "quieros" de los "tengo que" de acuerdo al niver de placer o displacer que evocan. Por ejemplo, ayudar a mi mamá y llevarla hasta su trabajo para así poder acompañarla me gusta, nos proporciona algo de tiempo jungas, platicamos y reímos. Es un total placer, ergo, Quiero llevar a mi mamá a su trabajo!
Por el otro lado levantarme a las 6 de la mañana es completamente displacentero. Me cuesta mucho trabajo conciliar el sueño por la noche y como cosa adrede, cuando más cómoda estoy en mi cama es a esas horas de la madrugada. No quiero levantarme temprano, no me gusta... ergo, tengo que hacerlo.
Y este es también un ejemplo de como los quieros traen consigo los tengo que. Quiero llevar a mi mamá, pero tengo que levantarme a las 6 de la mañana!
Quiero tener un perro, quiero mucho a mi perro! Pero tengo que trapear y tallar ese patio con cloro y sacar al perro a "hacer sus negocios" con horario.
Y lo peor, a veces los tengo que se interponen contra los quieros! y eso es lo que más me molesta!
"Quiero ir al cine" pero "tengo que comer en el horario de mi familia" así que adiós al horario del cine.
"Quiero tener tranquilidad y estar en paz en casa" pero "tengo que encontrar un trabajo" y "tengo que dedicar mi vida a ese trabajo" porque "tengo que hacer algo"
Creo que ya quedó bastante claro que la satisfacción de los quieros contrasta y se opaca totalmente con los desagradables tengo ques. Así que por más que quiera, no puedo cambiarle el "tengo que" por un "quiero" porque la verdad es que no quiero!
Quien realmente quiere levantarse temprano por gusto!?
Quien realmente quiere hacer cosas que le desagradan por gusto!?
- El ciclo de la experiencia-
El último y el que casi olvido
El postulado del ciclo de la experiencia sugiere que las personas involucren todos sus sentidos y se detengan a disfrutar la riqueza de cualquier experiencia que vivan. Cosas tan simples como comerte un chocolate... el ciclo de la experiencia sugiere que primero lo observes, lo huelas, potencializando así el deseo de comerlo y después lo comas despacio, maximizando el sabor... etc, etc. Si traducimos esto en matemáticas esto significa comerte un chocolate que te comerías en 2 minutos, en 5 o 10 minutos.
No hay nada malo con ello
Yo lo hago de vez en cuando, concentrarme plenamente en eso que estoy disfrutando
PERO
Retomando lo que anteriormente decía
Hay muchas cosas que TENGO QUE hacer y que requieren ese tiempo que me tomaría completar un ciclo de experiencia con un chocolate... o con cualquier otra cosa.
Vuelvo a decir
Con este ritmo de vida que nos exige funcionar como máquinas en lugar de como seres vivos, funcionamos a sobre marcha y a tiempo justo, quien puede realmente elaborar su ciclo de experiencia en cualquiera de sus actividades? quizá en una... una proeza en 2, pero no creo que en más.
Salvo que, de nuevo, no se sea esclavo del reloj
En conclusión
La gestalt no funciona para mi porque soy una persona que vive contra reloj, que no tiene tiempo de vivir el ciclo de la experiencia en el aquí y el ahora y que no es capaz de ponerle el calificativo de quiero a un tengo que no le agrada.
Tampoco me funciona mucho hablarle a unos almohadones, o a una silla vacía
No me conmueven los cánticos angelicales ni me relaja el aroma a incienzo o las velas
Ni los masajes
Ni el manejo de los mantras, los chakras y los chingas
Y desde luego, tampoco me trago la homeopatía
Tal vez un psicoanalística con sus métodos formales y con su escaso contacto personal. Que me dejase decir todo lo que necesito decir en lugar de asumir cosas que no son. Que me preguntara por mi pasado para que así entendiera las fallas en mi personalidad en lugar de pretender que me olvide de él.
Quizá hasta un sistémico, que detecte las fallas en nuestra relación como familia, que al fin y al cabo ese es mi talón de aquiles.
La gestalt puede servir mucho para personas que gustan de lo esotérico, de los spas, de todo lo que suene a yoga y relajación, de todo lo que suene a ilusión, superstición.
Incluso mucha gente escéptica podría encontrar agradable una sala con olor a velas y un juego de geometría.
Pero para mi en particular, por las características de mi personalidad, por mi historia y por la forma en que funciona mi psique, la gestalt definitivamente no es mi forma de hacer psicología.
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